《尚论》浸循陋习矣，大背仲景之旨。小柴胡设或然七症，即具加减七方，此仲景法中之法，方外之方，何可以三百九十七、一百一十三拘之？
发热恶寒发于阳，无热恶寒发于阴，是病之阴阳也，当列全论之首。 如是内热之表，即荆芥、薄荷，皆足亡津液而成胃实。
少阴先受病，在里，先救里。服一剂尽，病症犹在者，更作服。
若诊厥阴脉，以阳为主，而治厥阴病，以阴为主。 盖阳盛则烦，阴盛则躁，烦属气，躁属形。
《内经》病机十九条，其分属六气者，火居其八，风寒湿各居其一，燥症独无。 设或脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，又此为命绝也。
此少阴少阳之疑似症，又柴胡症之变局也。 是伤者当补，治病必求其本耳。