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 《尚论》浸循陋习矣,大背仲景之旨。小柴胡设或然七症,即具加减七方,此仲景法中之法,方外之方,何可以三百九十七、一百一十三拘之?

 发热恶寒发于阳,无热恶寒发于阴,是病之阴阳也,当列全论之首。如是内热之表,即荆芥、薄荷,皆足亡津液而成胃实。

少阴先受病,在里,先救里。服一剂尽,病症犹在者,更作服。

 若诊厥阴脉,以阳为主,而治厥阴病,以阴为主。盖阳盛则烦,阴盛则躁,烦属气,躁属形。

 《内经》病机十九条,其分属六气者,火居其八,风寒湿各居其一,燥症独无。 设或脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,水浆不下,形体不仁,又此为命绝也。

 此少阴少阳之疑似症,又柴胡症之变局也。是伤者当补,治病必求其本耳。

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