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经曰、邪气盛则实,实则谵语。 地非水不能灌溉万物,人非饮不能滋润百骸。

 若汗出而恶寒者,为表虚,可解肌。 右寸与左关盛者,气郁生痰也。

发热者,怫怫然发于肌表,有时而已者是也。一名波末布久良佐。

血乱则营在内而为守者反乘于卫,而气为之塞,各失其常道,阴日亏而阳日盛。盖虚劳一症,未有不始于营卫不和而渐至上损下损者,亦未有不终于营卫不通而甚至过胃过脾者。

设或身汗如油,喘而不休,水浆不入,形体不仁,又为绝候也。  所谓躁烦者,先发躁而迤逦复烦也。

因其数发不止,日服悍勇之剂,俾脾阳困败,中气不支,疟邪因此而上逆作胀,乃更用宽中理气之剂,愈胀愈消,愈消愈胀,始而随气凝结,继而如铁石不动矣。而其要总不越乎阴、阳、表、里、虚、实、寒、热,知八者之要,悉在浮中沈三脉有力无力中分辨之,有力者为阳、为实、为热,无力者为阴、为虚、为寒。

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